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苗族习俗风情:“跳月”

时间: 2013年05月04日 来源:苗族习俗 作者: 苗族习俗 浏览次数:

苗族习俗风情:“跳月”导读:
  跳月,是苗人的乐事,可以说是民俗学上所谓“春嬉”的一种,实际上是青年男妇择配盛会。  跳月是苗人春嬉择偶的盛会,在他们是一个极重大的日期。举行的时间,以促春季为多,但也有在其它的春秋佳日举行的。会

  跳月,是苗人的乐事,可以说是民俗学上所谓“春嬉”的一种,实际上是青年男妇择配盛会。

  跳月是苗人春嬉择偶的盛会,在他们是一个极重大的日期。举行的时间,以促春季为多,但也有在其它的春秋佳日举行的。会中青年男女,酣歌狂舞,各选所欢,以成姻好。但这不是婚姻的开始;故此与其说是婚姻的礼式,不如说是求爱的喜剧。因为议婚、行聘、成婚、同居种种手续和礼节,都在跳月之后。  
          苗族习俗风情:“跳月”
  “苗族”一语,在过去是一个颇为笼统的名词,旧时用来泛指南方与汉族异类的种族。故“苗族”一语,并不专指某一少数民族,它有时将壮、瑶、彝、仡佬等西南民族,也都包括在内。因此,广义的“苗族”散布甚广:长江以南,自湖南、江西、湖北的一部分,以至四川、云南、贵州、西藏、广西、广东一直到缅甸、越南、老挝边境,都有他们的踪迹,尤以两广、云、贵四省,为其繁殖的中心。过去,他们在这些区域内,自成部落,不与汉族往来;或与汉人错杂而居,风俗习惯,彼此间有或显或晦的相关影响。详细的考察他们的礼俗,正确地记录下来,是研究中国文化史,尤其是研究中国民俗的一件极为重要的工作。 

  下面引述的苗人跳月的材料,其作者大都是清代的汉人。 

  在《续文献通考》里,有几句简括的话,可以拿来当作跳月的总述: 

  苗人休春,刻木为马,祭以牛酒。老人之马箕踞。未婚男女,吹芦笙以和歌词,谓之跳月。 

  清人陈鼎,以汉人幼年流落滇黔,习见苗恋的民情风俗。即长,又娶士司苗女为妻。著有《黔游记》及《滇黔士司婚礼记》二书,关于跳月的风俗,都有记载。后者所记如下: 

  仲家,牯羊苗,黄毛仡佬,白倮倮,黑倮倮(倮倮是彝族的旧称)五种苗,以跳月为配婚者,皆不混。跳月为婚者,元夕立标于野,大会男女。男吹芦笙于前,女振金铎于后,盘旋跳舞,各有行列。讴歌互答,有洽于心即奔之。越月送母归家,然后遣媒妁请聘价等。既成,则男就于女。必生子然后归夫有。周礼暮春之会,大会男女,过时者奔之铢禁,不及时者忽各市地。今此五苗,无论过时与不及时者皆奔,殆其流弊欤。 

  这里说跳月的时间在元夕,与别的地方在仲春或暮春举行的不同。但时期尽可因地而异,而其中心的事实,则没有两样。作者拿周礼暮春大会男女对话与苗俗相比,自是很有识见之言,但末了斥为 " 流弊 " ,则未免有点偏见,这一点下面还要详细讨论,现在暂且搁开,再旁述些事实。 

  清朝黄元治的《黔中杂记》,也有述及黔中苗人的风俗,虽未明解是跳月,但与


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