您的位置:风俗习惯网 >> 闽台风俗 >> 诏安客家迁台史话(3)

诏安客家迁台史话(3)

时间: 2013年06月12日 来源:闽台源 作者: 闽台渊源 浏览次数:

诏安客家迁台史话(3)导读:
诏安是漳州客家人的主要聚居地,现有客属人口逾15万。历史上,这里有39个姓氏近3000客民东渡台湾开基创业,繁衍族裔约60万人。尽管海峡阻隔,岁月移易,两岸客家却一代接一代演绎着感人的亲情故事。  筚路蓝缕

崭露头角者。
  念祖怀乡
  亲情绵长
  在大时空迁徙的历史背景下,客家人颇注重保留自己的方言习俗,热衷传承记录着家族来自的谱牒、郡望 、昭穆、堂号。
  客家人去台大多带上祖宗香火牌位,开初是在简陋茅舍中置香案礼拜。到清末,人丁渐渐兴旺,血缘聚落略具规模,兴建祠堂风气渐盛。日据时期,返乡祭祀受阻,各家族更热衷于此。到如今,举凡姓氏家族聚居之地,必有宗祠之设。官陂张廖氏属一嗣双祧的独特姓氏,建祠30余座。云林县张廖氏聚居的西螺镇福田里,有一座“崇远堂”,族人年年举行春秋两祭及迎神赛会,散居各地的族姓宗亲届时共聚一堂。各个族姓去台时,往往留人在诏安承继祖业,奉祀香火。台湾游氏、王游氏1991年集资200多万元,将西洋、东升、龙潭、埔坪、上井等诏地祖祠修葺一新,翌年又集资重建占地3000多平方米,建筑面积1020平方米的“盛衍堂”。20多年来,台湾乡亲族人捐资修建宗祠、校舍、道路的不胜枚举。
  客家人重视生命本源,锲而不舍修谱的情状,亦颇感人。返乡抄谱续谱的人,带着族人的嘱托找到祖居地。经故乡族老确认关系后,照例要举行祭祖、迎亲仪式,再行抄录族谱的存本,并续记迁台族人的情况。修成将新族谱置于列祖列宗神位前,由抄续者主祭,族亲陪祭。据美国犹他家谱协会在台湾所做的田野调查,诏安有353部族谱,可见移民修谱热情之高。台胞林先对此感慨良多,以“诏安”两字藏头,作诗曰:“诏海通台阳,万派同流,岂非一本;安山绕角板,千枝一树,总是同源”,以此作“修谱纪念”。
  客家人“从唐山到台湾”,其间在诏安少则几代多则十余代,对祖地宗亲感情弥深。20多年来,到诏安寻根祭祖、探亲访友、旅游观光、进香拜神的客属台胞约2万人次。单是游氏、王氏组团回乡就近80次。云林县近年来每年举办“诏安客家文化节”,组织了一系列活动。两岸民间还开展了几次联欢活动。同时,诏安县几次组团赴台举办书画展,云林县亦几次来人收集客家资料。

  ▲两岸乡亲诏安祖地共祭祖。
  去年台湾云林县举办“诏安客家文化节”。


诏安客家迁台史话(3),文章来 源于惠女风情网

上一篇:临水夫人介绍及图片 下一 篇:一个旧港口流淌了闽台几代人的悲欢

相关文章列表:闽台 诏安 客家 迁台 史话